-
mkhan po）。松巴堪布系青海佑宁寺僧人，曾在藏求学。后在滞留汉地期间，深受乾隆皇帝的厚遇。
本书内容除印度、西藏的佛教史外，还包括了清代乾隆以前的历史动态，特别是记叙了为他书所未曾载入的固始...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342580505.html
-
，而要在远在西南边地的四川去雕造藏经呢？这与当时时代的形势有着密切的关系。以开封为中心的中原地区，在五代短短的53年中，换了八姓十三个皇帝，改了五次国号。当时是以兵战为务，频繁的战争，使得中原的经济...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092080759.html
-
发展，朱元璋谈到对道教追求“长生久视”的看法时说：“始皇帝等好尚神仙，以求长生，疲精劳神率无所得。使移心图治天下，安有不理？以朕观之，人君能清心寡欲，勤于政事……使民安田里，足衣食……此即神仙也。功业...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092480767.html
-
弘扬藏密于1933年返藏的多杰觉拔格西带进的，住哲蚌寺，学业上很有成就。阿旺江城生于兰州，故称“兰州僧”。他从小失去父母，在兰州街头以乞讨为生，1909年赴京觐见慈禧太后和光绪皇帝的十三世达赖喇嘛返藏...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980925.html
-
的同时还具有宗教平衡的功能。道教在历史上就起着平衡教态的作用，古代皇帝扶持弱势的道教，是为了抑制强盛的佛教，是基本的政治策略。例如台湾，道教相对自由发展，起到了抑制外来宗教泛滥的功能。在目前基督教快速...
曾强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573781121.html
-
，露僧祗支。菩萨头戴宝冠，面相清秀，戴项饰，披缨络，飘带自肩绕臂下垂。菩萨躯体修长，唯腹稍高，当为北周造像。
窟外左侧有墨书题记：“大眼进睹慧耳达闻圣心囗囗／皇帝圣寿万岁名人见在囗囗／佛定菩萨善...
程晓钟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06541981640.html
-
中有了无常的见解，他对无常法生起了胜觉，他已经证悟了无常，所以他对世间法没有贪念，不贪念世间这些高贵、富裕、美貌，这些对他来说没有什么。对于成就者来说，黄金和牛粪没有区别，再美和再丑的人没有区别，皇帝...
达真堪布 开示
|无常|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21001681682.html
-
奉名为智者。”大师复言: “大王普度远济，应法名为总持。”然而，大师确实成就了智者的功德，惜杨广却算不得是个好皇帝，夺取兄长王位，却荒淫无道断送江山。大概也孤负了大师赐予为佛法作总持之期望了。大师随后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060581857.html
-
佛齐国王通好。后至咸平六年(1003)，三佛齐国王思离咮啰无尼佛麻调华遣使来宋赠礼，并在其本国为中国皇帝兴建佛寺。宋真宗即以“承天万寿”为寺额，并铸钟相赠。又天禧元年(1017)，三佛齐国王霞迟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html
-
的要求。第二种曲名是同时要体现词曲两个方面内容和要求的，如《皇帝欢歌》、《元音婉转曲》、《幸福吉祥曲》、《大哞九声曲》、《金刚古尔鲁曲》和《人间光明曲》等等。这种曲名照顾全局、两全其美，它说明这类说唱...
边多
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150582965.html